Merzouga è il fiume intrecciato di dune di sabbia dell’Erg Chebbi, situato nel Marocco sud-orientale, a circa 20 km da Erfoud, vicino al confine con l’Algeria. È l’unico luogo in Marocco in cui le dune sono disseminate in strisce di oasi. Le montagne color rame scuro e le zampe di elefante modellate dalle dune di sabbia offrono uno scenario in continua evoluzione. La lunga cintura di sabbia dorata è particolarmente bella e inebriante sotto il sole. Le alte e snelle colline di sabbia si ergono ondulate. Alcune strade lisce e sabbiose attraversano l’Erg Chebbi, un deserto arido e vasto. La parte settentrionale del deserto è caratterizzata da un continuo ondulazione di basse colline di sabbia e da un sofisticato complesso di picchi di sabbia. La parte meridionale dell’area dunale è lunga e stretta, con un soffice pendio di sabbia che scende tra due catene montuose alte oltre 200 metri.

Significato geografico e culturale delle dune di Erg Chebbi

Merzouga è il fiume intrecciato di dune di sabbia di Erg Chebbi, situato nel Marocco sud-orientale, a circa 20 km da Erfoud, vicino al confine con l’Algeria. È l’unico luogo in Marocco in cui le dune sono disseminate in strisce di oasi. Le montagne color rame scuro e le zampe di elefante modellate dalle dune di sabbia offrono uno scenario in continua evoluzione. La lunga cintura di sabbia dorata è particolarmente bella e inebriante sotto il sole. Le alte e snelle colline di sabbia si ergono ondulate. Alcune strade sabbiose e lisce attraversano Erg Chebbi, un deserto arido e vasto. La parte settentrionale del deserto è caratterizzata da un continuo ondulazione di basse colline di sabbia e da un sofisticato complesso di picchi di sabbia. La parte meridionale dell’area dunale è lunga e stretta, con un soffice pendio di sabbia che scende tra due catene montuose alte oltre 200 metri.

Erg Chebbi ha un significato geografico particolare. È un erg largo 39 km a est e 4 km a ovest. L’altezza media è di 100 metri, mentre la massima è di 150 metri. La catena montuosa in movimento confina con il Marocco e l’Algeria. I geologi ritengono che la sabbia provenga dall’Alto Atlante e che i granelli siano granitici. Nel tempo, la sabbia si è spostata da est di Merzouga, trasportata dal vento. Ai piedi delle dune di sabbia si trova il paesaggio di contorno dell’antico fiume, il letto del fiume stagionalmente secco e la sorgente del lago Talbisha. Al centro della tenda, l’altopiano degrada e sfocia nel fiume Abid. Dopo circa 400 km, attraversa il Tafilalt e sfocia nell’Oceano Atlantico. Le dune di sabbia si muovono troppo velocemente, ma a volte il movimento della sabbia è lento. In circostanze normali, l’ultimo lungo viaggio delle dune di sabbia è durato 50 anni. Le antiche rovine della città di Rissani e le rovine della base militare presso la stazione di servizio formano un enorme cratere, e si dice che gli abitanti abbiano visto tutto questo con i propri occhi.

2. Panoramica geografica

Al margine nord-occidentale del deserto del Sahara, che domina la città addormentata di Merzouga, nel Marocco sud-orientale, si trova una caratteristica geografica che ha affascinato i viaggiatori per secoli. Conosciute come Erg Chebbi, queste grandi e affascinanti dune si trovano lontano dalle distese desertiche più vaste e sono separate dal resto del Sahara da un’ampia hammada, un altopiano roccioso desertico. In totale, queste dune coprono un’area di 28 chilometri da nord a sud e di sette chilometri da est a ovest. Le dune al centro di questa regione raggiungono un’altezza sorprendente, compresa tra i 160 e i 330 metri.

Grazie alla vicinanza dell’Erg Chebbi alla civiltà, raggiungere e lasciare le dune è facilmente possibile con un trekking di un giorno a dorso di cammello, a piedi o a bordo di un fuoristrada. Sebbene il caldo possa essere pungente durante il giorno, in tutte le stagioni, tranne nel periodo più caldo dell’estate, l’Erg Chebbi può essere un paradiso ghiacciato e gelido. Un’esperienza davvero incredibile: sopportare la vita in un ambiente così arido significa apprezzare appieno la bellezza austera di queste terre e lo spirito inconfondibile delle popolazioni che vi abitano.

2.1. Posizione e coordinate

L’Erg Chebbi è uno dei numerosi erg che circondano il deserto del Sahara. È lungo 22 chilometri e largo 5. La sua cima più alta è di 464 metri. I turisti vengono spesso qui per provare l’emozione di trovarsi nel mezzo del deserto, assaggiare il tajine berbero locale e ammirare il panorama mozzafiato dopo una breve passeggiata in cammello. L’Erg si trova appena a est di Merzouga, un piccolo villaggio nel nord-est del Marocco, a circa 35 chilometri da Rissani. In genere, ci vogliono 8 ore di auto da Marrakech per raggiungere le dune dell’Erg Chebbi, quindi l’opzione migliore per viaggiare è prenotare un tour di gruppo da Marrakech o Fes. Sono disponibili anche autobus locali che vi lasceranno a Merzouga, da dove potrete noleggiare un taxi o farvi venire a prendere dalla vostra agenzia turistica.

Nel sud-est del Marocco, proprio nel mezzo del deserto del Sahara, si estende da nord-est a sud-est un’estesa distesa di dune di sabbia chiamata Erg Chebbi. Il deserto è sempre pieno di mistero e gli amanti della natura selvaggia hanno sempre una passione per i deserti. È interessante notare che la posizione geografica, la bellezza paesaggistica e i miti che circondano le dune di sabbia ne fanno un’attrazione turistica. Ci sono alcuni villaggi berberi vicino a Merzouga. C’è anche un lago nelle vicinanze, dove si ferma Pink Flamingo. Essendo situata all’estremo est del Marocco, è più vicina ai valichi di confine con l’Algeria. Per questo motivo, spesso alcuni viaggiatori occidentali iniziano il loro viaggio nel deserto proprio dal confine.

2.2. Formazione geologica

Le dune dell’Erg Chebbi hanno una crescita costante e controllata e sono formate dalla sabbia trasportata dal vento che reagisce con un ostacolo. Questo forte vento, che soffia da nord e nord-ovest, fa crescere le dune in direzione nord e nord-est. È un’errata opinione che i forti venti sahariani siano gli unici responsabili della crescita e della forma delle dune. Un fattore che contribuisce è la posizione delle rocce presenti all’interno dei campi dunali. Queste intrappolano i granuli fini e li fanno accumulare attorno alle rocce. Anche l’orientamento del vento e la dimensione dei granuli di sabbia sono fattori che contribuiscono. I granuli più grandi, delimitati dalla granulometria rappresentata dalla matrice più fine, subiscono un percorso di trasporto più lungo attraverso la duna, raggiungono altezze maggiori e si trascinano in una fase molto avanzata. Questi granuli più grandi, che non sono legati alla matrice, creeranno la struttura finale della duna.

Inoltre, la crosta salina nelle depressioni interdunali impedisce il movimento della sabbia tra le dune. L’attività dei granuli più grossi è fortemente ridotta. Il risultato finale di queste azioni è la formazione di una duna lunga e costante con un volume di sabbia relativamente elevato. La formazione di dune in una regione positiva presenta una particolare variazione direzionale. I venti prevalenti e l’esposizione più a valle sono meglio rappresentati. Il risultato di questo processo selettivo è la formazione di creste dunali allungate longitudinalmente. L’allungamento massimo si verifica quando la pressione media del vento è allineata con la pendenza maggiore delle esplosioni tra le dune.

2.3. Clima e modelli meteorologici

Il presente studio si è concentrato sull’importanza delle dinamiche meteorologiche nei processi giornalieri di spostamento e fusione delle dune di sabbia. Le dune di sabbia presentano diverse scale dimensionali, a partire dalle increspature del vento per poi aumentare fino a scale più grandi, come le semplici dune a mezzaluna, con dimensioni proporzionali al massimo fetch di influenza disponibile. I semplici campi dunali di Barchan sono soggetti a un ciclo vitale che, a differenza dei terreni privi di dune o dei terreni dunali composti complessi, non è determinato esclusivamente dalla geologia sottostante, ma dal fatto che la morfologia dipende essenzialmente da un parametro di controllo: la velocità e la direzione del vento. Anche le forzanti micrometeorologiche stagionali e locali modulano il verificarsi del ciclo dinamico giornaliero delle dune. L’energia nello strato di salatura è fondamentalmente modulata dall’intensità della velocità del vento vicino al suolo, che accelera i granelli di sabbia, e l’energia acquisita viene successivamente trasmessa quando i granelli collidono con altri granelli di sabbia. Oltre alla dinamica del vento vicino al suolo, la presenza di raffiche di vento termico convettivo o indotte dalle nubi e la stabilità atmosferica a bassa quota o eventi estremi causati da vortici di polvere con un gradiente di pressione e temperatura più ripido con l’altezza sono fonti di energia. L’interazione tra queste fonti di energia e la risposta dello strato di salatura è determinata dall’interazione del vento con le condizioni al contorno malleabili imposte dal profilo della duna. Questo accoppiamento lineare e gli effetti non lineari sulle condizioni al contorno possono portare alla formazione di un accoppiamento in avanti o indietro o, nei casi in cui i cicli di feedback siano fuori fase, a un depinning. Esiste un interesse naturale per le proprietà e le caratteristiche di fondo di queste sorgenti motrici, che vanno dal comportamento stagionale alle variazioni locali nelle approssimazioni del vento, alla dipendenza dalle raffiche e agli effetti termici.

3. Aspetti ecologici

I suoli dell’area sono caratterizzati da bassi livelli di sostanza organica, bassissimi livelli di azoto e alti livelli di conduttività elettrica e fosforo. Non sono molto fertili e sono utilizzati intensivamente dalla popolazione locale. In primavera si forma una vegetazione composta da piante steppiche e graminacee annuali, alcune delle quali vengono utilizzate come foraggio. La popolazione umana locale negli ultimi 50 anni è stata profondamente colpita dalla progressiva desertificazione dell’area e la registrazione dei dati sulle precipitazioni e dei venti desertici consente di rilevare il progressivo avanzamento delle dune sull’area dell’oasi, che è intensamente utilizzata dall’uomo. Le condizioni climatiche prevalenti sono quelle di un deserto caldo e arido. La temperatura media è di 22,1 °C e le precipitazioni medie sono di 56 mm, comprese le forti piogge primaverili e alcuni giorni in cui il vento di scirocco del deserto aumenta il quoziente di aridità a 21.

Le dune dell’Erg Chebbi si sono formate durante un periodo di intensa aridità regionale. Tuttavia, le condizioni climatiche generali associate a fattori come l’elevata altitudine nell’entroterra, i venti dominanti e l’elevata portata regionale dei fiumi hanno permesso all’oasi di resistere alla desertificazione e di garantire la sopravvivenza della regione. L’oasi ha un sufficiente accesso all’acqua, utilizzando un sistema di acque sotterranee e acqua proveniente da sorgenti pedemontane. Nell’oasi sono state impiantate colture agricole e piantagioni di datteri. Le caratteristiche specifiche che contraddistinguono quest’oasi includono.

3.1. Flora dell’Erg Chebbi

Negli ambienti desertici, le alte temperature, la scarsità d’acqua, la scarsa umidità del suolo, le ampie escursioni termiche, gli elevati livelli di evaporazione, la forte luce solare nelle giornate estive limpide, la scarsità di nutrienti, la scarsa capacità di supporto vitale, l’erosione attiva causata dal vento, le inondazioni improvvise e altri pericoli naturali rendono estremamente difficile la crescita della flora. Pertanto, la flora desertica si è evoluta con diverse caratteristiche fisiche come radici lunghe, foglie piccole e scarse per ridurre la velocità di evaporazione, spine su foglie e rami per proteggere la pianta, aree di accumulo idrico nelle piante e una rapida moltiplicazione per una riproduzione di successo. Queste piante durevoli e resistenti forniscono un contributo significativo al sostentamento sia delle popolazioni che vivono nell’erg sia dell’equilibrio con la struttura geografica per lungo tempo. Le piante che ricoprono le dune di sabbia sono adatte alla crescita in habitat poveri. Una delle piante più note in questa categoria è la nocciolaia, che cresce ai margini della copertura vegetale. Diverse specie che crescono nell’erg, come la gramigna, l’erba istrice e l’erba setolosa, presentano adattamenti per resistere alla scarsità d’acqua. L’erba pamcat, le Chenopodiaceae e il ravanello selvatico sono le specie più frequenti nella copertura vegetale. Queste piante crescono nel fondovalle e sono difficili da scartare una volta che sono cresciute in questa regione.

3.2. Fauna dell’Erg Chebbi

Sebbene le dure condizioni desertiche non favoriscano un gran numero di animali, le dune ospitano un gruppo sorprendentemente vario di animali e piante desertiche resistenti. Alcune specie di roditori possono vivere tutta la vita tra le dune, scavando buche che trattengono la scarsa ombra e la frescura. Diverse specie di lucertole del deserto sono comuni, così come i grandi varani, un’occasionale volpe del deserto e una varietà di altri mammiferi, tra cui i gerbilli. Anche alcuni uccelli nidificano tra le sabbie, tra cui la pernice delle sabbie, la silvia del deserto, le aquile, i falchi e numerose altre specie. Nonostante l’aspetto arido delle dune e la relativa scarsità d’acqua, la gente del posto conosce bene le dune e può intrattenere i visitatori con una varietà di storie sulla fauna selvatica che abbonda nella zona.

I Monti Tafilala intrappolano l’Erg a est e i Monti Boutferda ne costituiscono il confine occidentale. Lo Ziz e il Rhiris attraversano queste aspre montagne nel loro percorso per alimentare le dune. Lungo lo Ziz cresce un palmeto di 10.000 alberi, una parte del quale si estende fino all’oasi di Tafilala. Le oasi di Ziz e Tafilala sono uniche in quanto ogni albero è stato piantato dall’uomo, ed è difficile immaginare come bellezze e benefici così straordinari siano stati prodotti in un simile ambiente. I produttori di queste oasi hanno seguito le disposizioni di un’antica legge che impone a una famiglia di consentire a un’altra di piantare ovunque non sia stato migliorato e poi di aspettare trecento anni prima di contestare il proprietario. Tale sviluppo è un investimento a lunghissimo termine quando gli alberi devono mettere radici prima di poter produrre frutti.

3.3. Conservazione della biodiversità

Con l’istituzione del sistema dunale dell’Erg Chebbi come paesaggio culturale, esso sarà protetto e conservato a beneficio della comunità berbera, con particolare attenzione alla biodiversità. Il desiderio di proteggere e conservare la biodiversità dell’Erg Chebbi dovrebbe essere guidato dai berberi, che da tempo proteggono le dune, data la loro importanza ecologica, economica e culturale. Mettere in luce il mosaico biologico risalente a miliardi di anni fa offre una visione di come le attuali opzioni di utilizzo del territorio possano essere progettate per facilitare la continua partecipazione della comunità berbera alla gestione delle risorse naturali. Esistono diverse strategie efficaci per riconoscere tali contributi e utilizzare i paesaggi come piattaforme per imparare a conservare e ripristinare le risorse naturali e invertire il disinvestimento economico e culturale nella comunità berbera. La comunità berbera ha già intrapreso un percorso verso una nuova strategia per questi paesaggi produttivi e che sfruttano le risorse naturali, fondendo le necessità pratiche della vita culturale con le conoscenze moderne e antiche per generare benefici tradizionali in una società globale contemporanea, se non postmoderna. Questa nuova logica rappresenta un ritorno a una realtà più antica e non frammentata, precedente all’impatto delle influenze esterne sull’umanità.

4. Significato culturale

La presenza delle dune di Erg Chebbi ha contribuito all’attribuzione di un significato espressivo alle comunità religiose e culturali locali. Tradizioni ed espressioni orali dimostrano come le comunità abbiano accolto le dune, riflettendo ulteriormente il loro rapporto di lunga data con esse come risorse spirituali, simboliche ed ecologiche. Riti ed eventi festivi che si svolgono intorno alle dune di sabbia riflettono i forti legami culturali tra queste comunità. Uno di questi eventi è il Moussem religioso annuale per il gruppo religioso “Aissawa”, dove partecipanti locali, nazionali e internazionali si riuniscono per benedizioni, scambi e scambi di diversi prodotti, come raccolti e bestiame, dischi musicali, manufatti e altri oggetti di culto locali e regionali. Un altro evento tradizionale è la visita al mausoleo di “Thami El Glaoui”, un potente leader del sud. Il mausoleo si trova tra Rissani e il fiume Ziz e si svolge durante la prima settimana di maggio. Gli abitanti del posto credono che gli elementi del mondo naturale abbiano significati sia secolari che spirituali. Le dune di Erg Chebbi sono il prodotto di processi geologici e contribuiscono a preservare la bellezza paesaggistica della zona. Una di queste attività è il moussem, o evento religioso locale, che celebra la fine della stagione con la richiesta di risorse. Questi eventi prevedono danze tradizionali, rituali e dimostrazioni folcloristiche. Dimostrano l’inculturazione delle comunità locali che vivono vicino alle dune. A livello individuale e di gruppo, la gente del posto abbraccia e ammira il fascino estetico degli impressionanti panorami e orizzonti delle dune di sabbia, che contribuiscono alla bellezza e alle esperienze visive e sensoriali della zona. I turisti sperimentano la magia e il mistero di Erg Chebbi indossando abiti tradizionali prima di prenotare le escursioni notturne in cammello. La gente del posto sfrutta il fascino seducente delle dune e del contesto ambientale desertico per la propria città, tribù, regione e identità etnico-culturale. Ne comprende i valori estetici, sensoriali e spirituali. Quasi tre quarti dei visitatori ottengono informazioni sulla bellezza delle dune tramite pubblicità o tramite le raccomandazioni di chi ha già visitato il luogo.

4.1. Comunità indigene

Il settore settentrionale delle dune dell’Erg Chebbi comprende il territorio tradizionale di un popolo indigeno noto come Beni Guil, un gruppo composto da discendenti di tribù per la fedeltà patronimica che circonda l’alleanza tribale tra le tribù Trarza e Oulad e i rispettivi capi tribù. I Beni Guil sono gli inquilini storici del fronte settentrionale del fiume Saguía el Hamra e della parte meridionale del bacino orientale del Río Moulouya fin dall’antichità. Per molti secoli, famiglie numerose, che vivevano di sussistenza sedentaria e seminomade, hanno condiviso i pascoli durante la stagione primaverile a sud del massiccio montuoso del Gourrama, sui versanti opposti del Moulouya e nella lastra di Mezguitem.

I Beni Guil sono quindi custodi di una vera e propria memoria storica, genealogica, orale e tradizionale che registra i nascondigli di potenti imperi come la Mauritania o la Tripolitana. Tuttavia, dal 1882 al 1910, la popolazione indigena conosciuta con il nome popolare di Tarfaya non riuscì a far rientrare nella diplomazia franco-spagnola il carattere prevalentemente saharawi del territorio nel suo complesso e, di conseguenza, tutti i suoi sforzi politici per renderla partecipe furono frustrati dalle decisioni vantaggiose prese in merito alla configurazione dei protettorati del Marocco settentrionale e occidentale. Questo obiettivo verso est era preventivamente legato alle aggressive pretese territoriali del vicino belligerante: il Regno di Mut Bidhah, entità indipendente del Sahara, con cui i conflitti ancestrali trasmessi dalla memoria orale persistono ancora oggi, sebbene senza sfociare in scontri, grazie alla virile resistenza delle tribù Banum Zawiyah al-Tarfifah.

4.2. Usi e costumi tradizionali

L’unica popolazione semi-nomade di Saïdia vive attorno al sistema dunale dell’Erg Chebbi e pratica l’agricoltura stagionale. Lo stile di vita quotidiano della maggior parte degli abitanti che vivono ai margini delle dune di Merzouga è indissolubilmente legato all’ecosistema dunale e la loro cultura dipende dal suo sano funzionamento. I cambiamenti nell’ecosistema dunale comportano anche cambiamenti nella struttura sociale dei villaggi intorno alle dune, influenzandone l’essenza e l’identità. Gli abitanti dei villaggi intorno alle dune dell’Erg Chebbi hanno utilizzato l’acqua delle falde acquifere dunali e del lago di Merzouga per coltivare l’orzo che immagazzinano per nutrire i loro animali in inverno. Tuttavia, negli ultimi anni, la maggior parte della popolazione ha abbandonato questa pratica. Queste persone mantengono ancora cerimonie berbere e artigianato tradizionale, mostrandoli ai turisti in visita. L’area geografica dell’Erg Chebbi è unica per il suo specifico stile di vita tradizionale e per l’artigianato consuetudinario che contribuisce alla cultura locale attraverso i suoi aspetti religiosi, popolari e commerciali.

Il turismo è diventato la principale fonte di reddito della comunità locale di Merzouga e ogni anno, durante le feste, un’enorme quantità di persone accorre per partecipare ai gruppi di danza, musica e artigianato. Le autorità locali, per motivi pratici, hanno valorizzato il 5 settembre, spesso accompagnato da una benedizione naturale e circondato dagli anziani del villaggio, sia spirituali che tradizionali, nel tentativo di promuovere il turismo. La loro convinzione è di poter leggere le stelle e interpretare divinamente i messaggi planetari, garantendo un certo equilibrio attraverso le loro offerte. Le pratiche religiose si ispirano alle sacre entità subliminali che le popolazioni locali considerano dotate di forza, a volte fuse con motivi islamici, e sono riconosciute nel senso comune del termine per il loro significato culturale. Ta Liouat, Taouz e Jdayd sono celebri centri di incontro per i Mylilem o i Mlilyan.

4.3. Feste e celebrazioni

A pochi chilometri a sud del villaggio di Merzouga, si trovano le famose dune africane dell’Erg Chebbi. Stabiliscono un confine concavo a nord-ovest dell’intera regione di Oulad Atari. Gli abitanti di Oulad Atari sfruttano le dune a proprio vantaggio geografico ed economico, e questo è chiaramente visibile nella loro vita quotidiana. Questa significativa formazione geografica ospita alcuni Zuwiyya, e durante le festività si possono osservare numerosi pellegrinaggi di gruppo a questi luoghi sacri per chiedere benedizioni per la comunità, le attività agricole, i loro animali e il loro benessere. Feste, rituali e credenze servono tutti a unire la popolazione e a diffondere benefici che influenzano ampiamente l’identità della regione. Gli eventi religiosi presso gli edifici religiosi visitati dai membri degli stessi gruppi hanno i loro riti, in cui le famiglie con difficoltà economiche entrano a far parte di un sistema di distribuzione stabilito da coloro che hanno maggiori possibilità. Questa festività include anche la distribuzione di carne, come avveniva il giorno dei riti sacrificali, i legami familiari e i matrimoni futuri strategici, sempre legati all’elevato numero di pellegrini che visitano questi luoghi di culto sociali. Ogni famiglia, a seconda del numero di membri, deve macellare una pecora. In autunno, il Moussem locale organizzava anche festeggiamenti che si estendevano su tre giorni e una notte. Si trattava di importanti momenti di incontro per la popolazione locale, in cui si rendeva omaggio ai membri più anziani della famiglia e durante i quali i marocchini occidentali venivano ricordati della loro morale, dei valori tradizionali e dei legami familiari.

5. Turismo e impatto economico

Le dune di Erg Chebbi sono diventate un’importante e preziosa attrazione turistica internazionale, visitata da viaggiatori e appassionati di veicoli provenienti da tutto il mondo. La portata dello sviluppo turistico è enorme e continua a crescere, con le dune e il villaggio oasi circostante di Merzouga che fungono da fulcro dell’attrazione. Questo boom creerà impatti sia positivi che negativi. I potenziali benefici economici per la regione rurale e per la nazione potrebbero essere immensi, ma anche le dune saranno sotto pressione, così come lo sarà l’autentico stile di vita berbero tradizionale.

Ci sono prove che la comunità locale sia disposta ad accettare i benefici economici derivanti dalla presenza di un’industria turistica nelle immediate vicinanze del proprio villaggio, il che spiegherebbe in parte l’aumento del numero di pensioni, hotel e ristoranti sorti. Si prevede che questa tendenza continuerà con una serie di investitori che cercheranno di trarne vantaggio costruendo ancora più strutture. Tuttavia, alcuni di questi investitori potrebbero fallire se non si prenderanno il tempo di considerare e rispettare i vincoli ambientali delle dune. Le conseguenze dell’incuria potrebbero essere controverse e profondamente negative per altre attività turistiche, così come per l’ambiente, con una scarsa qualità del servizio come conseguenza più probabile. Anche la cultura locale e la percezione straniera della zona potrebbero essere facilmente influenzate, perdendo gran parte dell’originalità, del mistero e della tradizione che la caratterizzavano.

5.1. Infrastrutture turistiche

Il deserto dell’Erg Chebbi è senza dubbio il più conosciuto, il più bello e il più frequentemente rappresentato del Marocco. È facilmente accessibile nonostante la sua posizione ai margini del deserto e si trova a pochi chilometri a sud di Merzouga, un enorme centro turistico in grado di accogliere numerosi visitatori. Erg Chebbi e Merzouga hanno tratto grande beneficio dal riconoscimento internazionale del deserto, grazie ai suoi paesaggi eccezionali e alla spiritualità che offre. Entrambi i siti sono indimenticabili. È anche negli ultimi anni che le infrastrutture turistiche in quest’area hanno registrato un’espansione senza precedenti. Guesthouse e ristoranti sono proliferati, svolgendo un ruolo importante nella creazione di queste nuove abitudini turistiche. Ci sono sempre più ristoranti e hotel di medio e alto livello, sempre richiesti e che accolgono turisti da quasi ogni paese in cerca di campeggi e relax totale. Piccole piscine nei cortili interni, hammam o piccoli bagni in stile arabo e musica tradizionale fanno parte dei servizi offerti in questi recinti. Oltre alle infrastrutture alberghiere, l’ampia gamma di servizi professionali specializzati offerti da Merzouga è considerevole. Tra questi, il trasporto tra le dune: escursioni e passeggiate a dorso di dromedario, guide nel deserto, accesso a noleggi, telefoni satellitari e negozi di souvenir.

5.2. Dati demografici dei visitatori

La domanda dei visitatori è in parte determinata dalla percezione della qualità delle attività ricreative da parte del visitatore, che varia a seconda delle caratteristiche sociali e demografiche. Questa sezione fornisce le caratteristiche demografiche dei visitatori a tre livelli di sviluppo turistico, che includono vicini, cittadini marocchini e cittadini non marocchini. In generale, quasi tutti i residenti di tutti e cinque i villaggi hanno visitato le dune. I visitatori di tutti e tre i livelli di sviluppo hanno valutato in modo analogo i colori delle dune come una delle esperienze sociali e culturali più stimolanti, uniche per le dune. Le visite dei vicini hanno incluso attività culturalmente uniche, legate alle dune e al villaggio. I visitatori nazionali hanno aggiunto un’ulteriore scelta sociale e culturale unica, relativa all’impatto che gli ospiti degli accampamenti berberi hanno sulla loro esperienza.

In base alle risposte su come la visita alle dune sarebbe diversa per i non visitatori, l’attaccamento al luogo e le variabili che considerano le dune come parte integrante del contesto urbano del villaggio influenzano la visita. Ai vicini e ai marocchini è stato chiesto di valutare un elenco iniziale di indicatori culturali che riflettessero le caratteristiche delle dune. I valori più alti più frequentemente valutati hanno contribuito a identificare le sei caratteristiche principali che hanno plasmato la distinzione sociale e culturale delle dune. Per ottenere dati sia per la necessaria prospettiva di unicità sia per la disponibilità a equiparare le caratteristiche dei non visitatori, i partecipanti non visitatori sono stati pagati e agli altri è stato chiesto in che modo la visita alle dune fosse diversa.

5.3. Contributi economici

Sebbene il Sahara presenti numerose sfide per il sostentamento umano, offre anche numerose opportunità. La regione offre diversi vantaggi economici, che vanno dal turismo all’attività mineraria. Il paesaggio unico della zona attrae turisti da tutto il mondo che vengono a sperimentare il magnifico ambiente desertico e le attività ricreative, cercando al contempo una via di fuga dalla frenetica vita urbana. La popolazione locale e il governo stanno lavorando allo sviluppo dell’area, fornendo infrastrutture essenziali e una gamma crescente di servizi per supportare il crescente numero di visitatori. È presente una grande industria turistica internazionale, supportata da eccellenti collegamenti di trasporto e comunicazione con il resto del Marocco.

Sebbene il deserto sia attraversato da grandi masse di persone, i cammelli sono le vere bestie da soma del deserto e il trekking sui cammelli è importante per l’economia della zona. Oltre al turismo, ci sono attività tradizionali come la ricerca di cibo da parte dei nomadi che vivono lungo i margini del deserto, alla ricerca di pascoli freschi per i loro animali. Inoltre, le persone sono impegnate in arti e mestieri come la tessitura, l’intaglio, la creazione di gioielli e la confezione di borse in pelle, che forniscono una fonte di reddito. Con la crescente domanda di beni e servizi, la necessità di migliorare i trasporti e le comunicazioni cresce rapidamente. Tali collegamenti sono necessari per il turismo, la difesa, l’industria mineraria, l’importazione di energia e molte altre attività economiche. L’espansione dell’area rappresenta una rara opportunità per stimolare una crescita economica più ampia attraverso gli investimenti.

6. Attività e attrazioni

C’è molto di più da fare a Erg Chebbi che semplicemente rilassarsi. Si può provare il quad, lo sandboarding, un safari nel deserto e visitare le città vicine e i mercati nomadi locali. Una delle attività più pubblicizzate è il trekking in cammello, anche se per apprezzare appieno la grandiosità e il silenzio delle dune, consigliamo di camminare. Ovviamente, gli hotel più grandi e consolidati offrono queste varie attività, così come gli operatori locali, e a dire il vero, prima si prenota, meglio è.

La vostra amichevole guida al Taouz Cobracamp è un’altra opzione per guidare la vostra avventura nel Sahara. Potete accompagnarlo a trovare la sua famiglia nomade, un viaggio che vi darà l’opportunità di vedere il vero deserto e sperimentare lo stile di vita tradizionale dei berberi, ammirare la meravigliosa vista di un’oasi circondata da palme e passeggiare tra le affascinanti miniere d’oro. Anche l’equitazione è popolare, ma fate attenzione perché può essere piuttosto costosa per sole poche ore di cavalcata. La zona circostante offre attrazioni storiche e archeologiche davvero straordinarie ed è immersa nella vivace cultura e nelle tradizioni dei berberi locali, rendendo questo un luogo davvero unico e magico da visitare.

6.1. Trekking in cammello

Questa esperienza cambierà probabilmente la vostra prospettiva sull’intensità del sole. Come disse un saggio, “È ciò che È”, quindi portate molta acqua e godetevela tutta. Non comprenderete mai veramente la magia del Sahara o la forza di un cammello finché non proverete le fatiche di un’escursione o il comfort di cavalcarlo. La nostra attrezzatura era riposta in robuste sacche da sella legate ai cammelli. Poco prima della lunga camminata si è unito a noi Mohamed, una guida fantastica a 360 gradi. Mentre camminavamo accanto ai cammelli su e attraverso le colline sabbiose, Mohamed diceva alcune delle cose più stimolanti e stimolanti. Le nostre soste sono state un meraviglioso mix di riposo o semplicemente di ammirare i dintorni, scattare foto o guardare la nostra guida preparare il tè alla menta su un piccolo fuoco di carbone. Le passeggiate con il caldo di 38 gradi fanno volare il tempo. Quella sera, abbiamo fatto visita a una famiglia berbera e abbiamo cenato con un’autentica cena attorno a un altro fuoco di carbone, prima di passare la notte in un altro lussuoso campo oasi.

Prossimamente, farò un seguito al mio post precedente ed esplorerò l’alba, la pressione di una camera da letto nel Sahara prima del tramonto, altre foto di bottiglie di vino bianco e, naturalmente, il tramonto. L’hotel più unico che si possa trovare a Merzouga è sicuramente “The Magic Room”. La loro pubblicità afferma: “Ogni notte è una sorpresa garantita”. Se i fondi lo permettessero, ci sarebbero comunque state diverse altre attività locali che avremmo apprezzato, come un’escursione in fuoristrada alle vicine miniere di sale, alla tamerice più grande di Merzouga e il campeggio con la tribù Cherbanou il giorno dell’Eid-ul-Adha, come ha fatto la nostra guida in passato. Nella zona si trovano anche il museo locale e la biblioteca comunale, e Hassilabied, il marabutto locale. Il nostro viaggio di ritorno da Merzouga a Marrakech è stato molto più movimentato di quanto ci si aspetterebbe e meriterebbe un articolo a parte dedicato esclusivamente all’argomento.

6.2. Sandboarding

Le dune alte 150 metri vicino alla città di Merzouga offrono le condizioni ideali per lo sandboarding, uno sport particolarmente apprezzato dagli snowboarder abituati da tempo alle piste innevate delle località sciistiche alpine. Il deserto, con temperature fino a 45 °C, rende l’esperienza ancora più impegnativa ed emozionante. C’è anche la possibilità di pernottare con i berberi e vivere una serata magica e silenziosa, sotto innumerevoli stelle, lontano dalle luci delle città. Il sandboarding su queste dune non è facile come lo snowboard tradizionale. Tuttavia, la varietà della forma della sabbia consente numerose acrobazie. Poiché la sabbia offre meno resistenza della neve, è meglio percorrere un percorso tortuoso in discesa e, solo quando non si riesce più a controllare i movimenti, frenare leggermente con un abile movimento dei fianchi. Ci sono innumerevoli dune nella zona di Merzouga che attendono la visita degli appassionati di sport, che dovrebbero iniziare la loro esperienza di sandboarding la mattina presto o intorno alle 17:30. a fine giornata, soprattutto nei mesi estivi. La sabbia è più fresca e il tramonto è uno spettacolo indimenticabile.

6.3. Opportunità per osservare le stelle

Considerata la capitale mondiale dell’osservazione delle stelle, l’Erg Chebbi offre l’osservazione delle stelle nel deserto al suo meglio: una vera finestra sull’universo. L’inquinamento luminoso qui è minimo, il che permette di vedere fino a 10.000 stelle in una notte buia. Nelle notti limpide, si possono persino vedere satelliti e stelle cadenti in abbondanza. Inoltre, non ci si stanca mai di ammirare la bellezza incontaminata del profilo del deserto, costellato di innumerevoli stelle. I visitatori esperti possono persino usare le stelle per orientarsi, come se fossero in mare aperto. Viaggiare con guide esperte nell’osservazione delle stelle migliorerà notevolmente l’esperienza. Queste dune epiche prendono davvero vita sotto una notte stellata. I visitatori dovrebbero considerare di trascorrere almeno una notte in una tradizionale tenda nomade ai margini del deserto, stendendosi e rilassandosi mentre imparano a comprendere il significato di pace e tranquillità, diventando tutt’uno con la natura mentre le dune sussurrano dolcemente all’anima e cantano una ninna nanna che favorisce un sonno tanto necessario. È anche possibile prenotare in anticipo servizi di osservazione delle stelle. Un astronomo professionista accompagnerà tali escursioni. Tuttavia, prima di iniziare, i visitatori possono utilizzare app di osservazione delle stelle per familiarizzare con la posizione di stelle, costellazioni e persino della Via Lattea. È consigliabile utilizzare queste app con una connessione wireless, poiché i servizi di rete non sono così affidabili nelle aree remote.

6.4. Quad e dune buggy

L’unione di veicoli potenti e dei loro conducenti con la grandiosità di queste antiche dune suscita innumerevoli pensieri e commenti, positivi, negativi e potenzialmente neutri. Esaminare e osservare il problema senza compromettere la ricchezza della risoluzione è il mio obiettivo in questa sezione. Poi l’attenzione inizia a spostarsi, portando le dune al centro dell’attenzione; Forse allora il dialogo fiorirà e ne nascerà uno vivace e coinvolgente. Se questa pubblicazione si limita a suscitare curiosità, a fornire un trampolino di lancio multimediale o a incoraggiare le persone ad avventurarsi nel deserto, non è stata un fallimento.

Guidare veicoli fuoristrada ricreativi in ​​un caleidoscopio di forme, sia autorizzate che vietate, su dune di sabbia panoramiche pone una serie di problemi: perpetui malintesi affliggono la questione e, con il mutare dei desideri, degli atteggiamenti e delle aspettative delle persone nei confronti delle risorse naturali, le preoccupazioni relative aumentano e diminuiscono, aumentando ulteriormente l’importanza della questione. Il cuore della questione, tuttavia, ruota attorno al valore della natura selvaggia e al turismo commerciale. Attività come il dune-bashing testimoniano l’attrattiva apparentemente imbattibile di un ambiente desertico e dei veicoli a trazione integrale. La libertà intensa che si prova sulle sabbie mobili di una duna o di un deserto è la calamita che attrae ogni anno innumerevoli turisti in fuoristrada da tutto il mondo.

6.5. Esperienza glamping

Inoltre, le persone non vogliono più isolarsi dal mondo esterno mentre si trovano nel deserto. Il glamping, la nuova tendenza nel settore turistico, è il luogo in cui la natura mozzafiato incontra il lusso moderno. È un modo per vivere le zone più selvagge e uniche del mondo, senza dover rinunciare ai comfort. Un campo di lusso nel deserto offre di tutto, dalle spaziose tende con letti king-size a baldacchino alle piscine private con vista sul deserto. È un’opportunità per godersi la bellezza naturale mozzafiato e l’atmosfera serena del leggendario deserto del Sahara marocchino, soggiornando nel campo di lusso più quotato in Africa.

Questi alloggi nel deserto si trovano a circa mezz’ora di cammello ai margini delle dune dell’Erg Chebbi, con solo la distesa di sabbia a perdita d’occhio. Pertanto, l’aspetto tradizionale delle tende ecologiche si sposa con i comfort del lusso occidentale, creando la sensazione di essere alloggiati in un ambiente esclusivo e raffinato. Le notti stellate che i turisti possono ammirare nel deserto sono assolutamente mozzafiato. Quando il sole tramonta, c’è ancora abbastanza luce per vedere le dune, che sembrano apparire ancora più misteriose e cambiano colore in numerose tonalità di rosso al tramonto. I tramonti sono assolutamente spettacolari e bellissimi, e il chiaro di luna e l’aria fresca della notte sono imperdibili.

6.6 Trekking e campeggio selvaggio

Fare un trekking nel Sahara a piedi o in cammello è un’attività romantica, soprattutto perché metodi più comodi per ammirare le dune stanno diventando sempre più popolari. Tuttavia, molte persone attraversano ancora questo deserto a dorso di cammello, e offre un’esperienza indimenticabile e generalmente sicura. Sebbene le dune siano incredibilmente avanzate, spinte dai venti naturali e alimentate dalle loro risorse e dai confini con il mondo esterno, gli stessi elementi possono anche intrappolare l’incauto viandante durante tempeste di sabbia, pioggia o al tramonto. Le guide sanno quando giocare e quando fare sul serio, e quando un trekking potenzialmente impegnativo diventa rischioso, semplicemente tornano indietro. Lavarsi, cambiarsi, mangiare, ascoltare musica tradizionale negli accampamenti e dormire su tappeti o sabbia sotto le stelle: tutto questo contribuisce a rendere l’esperienza unica e, in ultima analisi, commerciale.

6.7. Yoga

Nel silenzio del deserto, la meditazione Yoga può offrire un gradito cambiamento, riposo e relax, pace e chiarezza mentale. Saremo lieti di guidarvi. Possiamo anche fornirvi delle Yoga-tention, arredate in modo confortevole con materassi e cuscini. Lasciate vagare i vostri pensieri mentre praticate le vostre posizioni preferite. Tendenze di vitalità e potenza sconosciute, sopite dentro di voi, aspettano solo di essere risvegliate. Un abitante del posto vive in questo grazioso paesino e da diversi anni guida questo viaggio di esplorazione attraverso la yogaterapia. Se siete interessati a vivere questa esperienza, il magico deserto di Merzouga, unito alla vitalità dello Yoga Heart Village, esaudirà sicuramente i vostri desideri più segreti.

Ogni anno si tiene qui il primo incontro internazionale di yoga e meditazione, a cui partecipano insegnanti e terapisti provenienti da diversi paesi. Inoltre, il villaggio può ospitare gruppi di 12-16 persone e può offrire a coppie e piccoli gruppi camere doppie con bagno privato. Possono anche fornire guida e materiale per il trekking. Il tocco speciale di danzare nella sabbia al tramonto seguito da un concerto di tamburi, solitamente tenuto dalle guide del villaggio, vi introdurrà in un nuovo mondo pieno di fascino, magia e incanto, pieno di energie positive ed esperienze. Quando il primo Festival Internazionale di Arte della Sabbia si tenne di fronte alle dune di questo villaggio, fu un grande successo. Centinaia di artigiani e artigiane provenienti da tutto il Marocco lavorarono con intrepida dedizione, muovendo amorevolmente la sabbia e creando strutture e forme. Le loro splendide creazioni furono realizzate utilizzando solo sabbia e acqua e in brevissimo tempo trasformarono l’Erg Chebbi in un paese delle meraviglie sorprendente, fantastico e colorato, attirando artisti e pubblico, curiosi e affascinati, da ogni angolo del mondo. Erano soddisfatti del risultato, sia dal punto di vista figurativo che artistico.

7. Sfide e minacce

Nonostante il potenziale, lo sviluppo dell’ecoturismo presenta diverse sfide e minacce. Questa sezione esamina alcune delle principali sfide, tra cui le minacce alla conservazione e le conseguenze dello sviluppo nell’Erg Chebbi. Attualmente, l’accessibilità fisica alle dune dell’Erg Chebbi rappresenta una sfida significativa sia per i visitatori che per gli operatori. Le infrastrutture che circondano l’Erg Chebbi si stanno deteriorando e non sono state ampliate dalla sua costruzione, nonostante il numero di visitatori continui ad aumentare. Le infrastrutture esistenti sono sopraffatte dal volume di visitatori. La mancanza di infrastrutture e servizi adeguati rappresenta la seconda grande sfida, poiché le risorse disponibili sono spesso scarse o inadeguate per le esigenze della maggior parte degli ecoturisti.

La pressione dello sviluppo sull’ambiente fisico locale è una delle principali preoccupazioni. La minaccia più significativa deriva dall’attuale pressione dello sviluppo sul sistema dunale naturale. A causa della pressione di visita dovuta all’aumento del numero di turisti, l’area circostante l’Erg Chebbi sta diventando sempre più affollata. Inoltre, la comunità locale sfrutta l’ambiente circostante, legalmente e illegalmente, per ottenere incentivi economici. La domanda di legname viene soddisfatta abbattendo alberi di acacia locali. Il risultato principale è l’utilizzo di risorse scarse e lo sfruttamento illegale di altre risorse. Inoltre, la mancanza di terreni edificabili disponibili all’interno del villaggio di Merzouga rende necessario lo sviluppo di nuovi campi turistici all’interno di un’APA completa, nonostante la presenza di un paesaggio dunale e di un ecosistema fragile; questa potenziale situazione indebolisce ulteriormente il sito.

7.1. Degrado ambientale

Le dune dell’Erg Chebbi, situate vicino al villaggio marocchino di Merzouga, sono un luogo di notevole bellezza naturale. Questo luogo di grandiosità e tranquillità è di grande interesse culturale e ospita numerose feste tradizionali ed eventi sportivi, soprattutto durante i caldi mesi estivi, sotto i raggi del sole che contrastano con i rinfrescanti colori vivaci di questo Sahara frammentato. Dal punto di vista ambientale, potrebbe rappresentare un luogo di meditazione e di riflessione, e ci si chiede se non siano state segnalate vittime per annegamento nelle risaie della sorgente di Hassi Labied e nella sua vegetazione naturale, fondamentale per il mantenimento del corretto equilibrio di questo fragile ecosistema. Tali decessi per annegamento sono attribuibili alla concentrazione d’acqua e alle inondazioni stagionali del letto del fiume che alimenta la piantagione naturale di eucalipti.

Un altro problema è lo smaltimento incontrollato dei rifiuti nell’area, che a volte sembra avvicinarsi sempre di più al rifugio delle sorgenti sahariane. Ci sono anche alcune aree abbandonate che degraderebbero l’aspetto del deserto. Anche qui ci sono molti altri rischi ambientali: tempeste di sabbia che possono danneggiare questa regione turistica e renderla meno invitante, inquinamento causato da pneumatici bruciati e altri rifiuti abbandonati, e dilavamento. Inoltre, poiché alcune feste e sport tradizionali sfruttano le dune per dare slancio ai cavalli, il che può causare incidenti sia per gli esseri umani che per gli animali, sarebbe molto meglio avere il controllo dell’area per garantire la necessaria sicurezza.

7.2. Erosione culturale

Poiché la regione sahariana è altamente conservatrice riguardo alle credenze e alle pratiche socioculturali tradizionali, l’erosione culturale è fortemente osteggiata dalle autorità locali. Il governo del Marocco ha adottato diverse iniziative in tal senso. Poiché l’interazione con la società civile porta sempre con sé cambiamenti, la maggior parte dei governi asiatici e africani cerca di proteggere l’autenticità della vita etnica dei propri cittadini. In alcuni paesi, questa protezione viene invocata solo per far sì che l’interesse dei turisti possa concentrarsi su questi elementi. Tra i molti aspetti dell’erosione culturale, il potenziale impatto sul folklore indigeno potrebbe essere classificato al primo posto, sebbene si tratti, in realtà, di un processo errato. Questi errori si verificano quando un’interferenza culturale – solitamente artificiale – delimita un particolare aspetto della cultura dal resto del sistema culturale. Con simili interventi artificiali, si potrebbe creare, ad esempio, un sistema planetario senza una stella centrale o un personaggio senza un compagno.

In realtà, il folklore indigeno è totalmente interconnesso con il resto dei sistemi culturali tradizionali delle società indigene; se la cultura originaria scompare per qualsiasi motivo, il folklore, così come altri aspetti profondamente radicati in quella cultura, scompariranno o quantomeno perderanno anch’essi la loro originalità. Pertanto, una singola cultura non può essere trattata come una categoria di reperti museali con cartelli “Vietato toccare”. Un simile isolamento artificiale del folklore indigeno o di altre parti di una cultura è il risultato dell’ignoranza e di un ristretto provincialismo culturale. Maggiore è il pericolo di erosione culturale, più accanitamente le autorità locali e centrali si sforzano di difendere la cultura in questione.

7.3. Impatto dei cambiamenti climatici

I cambiamenti climatici hanno il potenziale di causare alterazioni su larga scala della superficie del suolo e portare a un radicale cambiamento nello stato medio generale del modello di aggregazione dei suoli, esercitando un feedback sul sistema climatico e accelerando il tasso di cambiamento climatico. A causa della maggiore variabilità delle precipitazioni, si prevede che la scarsità d’acqua nelle aree aride aumenterà in futuro e contribuirà a una riduzione della produttività delle piante. Si prevede che il cambiamento nella composizione e nel modello dei paesaggi dovuto ai cambiamenti climatici si tradurrà in cambiamenti pronunciati nelle dimensioni e nella funzione delle relazioni suolo-pianta-acqua e potrebbe portare a sprechi nell’ecosistema. Di conseguenza, si auspica che i risultati di questa ricerca contribuiscano all’implementazione di misure o strategie praticabili per affrontare scenari sfavorevoli di cambiamento climatico. Lo studio delle dune e dei processi che vi si verificano potrebbe essere migliorato da un nuovo approccio di ricerca e da una migliore risoluzione spaziale e temporale, come l’analisi di immagini satellitari, un monitoraggio approfondito e informazioni genetiche per discriminare i modelli e i processi di risposta ai cambiamenti climatici.

Le principali caratteristiche di un sistema dunale, tra cui le fonti locali di sedimenti, i processi che favoriscono la formazione e il movimento delle dune e la copertura vegetale, sono fondamentali per valutare la vulnerabilità di un sistema dunale ai cambiamenti climatici. Queste caratteristiche nelle unità di paesaggio dunale sono fortemente influenzate dal verificarsi di disturbi determinati da altri ecosistemi dominanti che dipendono direttamente dall’umidità del suolo e dal contenuto di sostanza organica. Oltre al clima, questi effetti dannosi sono principalmente correlati a variazioni nell’abbondanza e nello spettro di erbe esotiche, che sono già un tratto distintivo degli ecosistemi circostanti le dune. Con i cambiamenti climatici, si prevede che il feedback positivo esacerberà i processi di desertificazione. Come conseguenza di questa previsione, si prevede che le dune inattive si espandano dalle loro origini verso le dune semi-aride e il numero di specie autoctone diminuirà. L’accumulo di vincoli non legati al clima rende difficile ottenere uno scenario realistico dei cambiamenti climatici ed elaborare una strategia di conservazione adeguata per affrontare le numerose problematiche che caratterizzano le dune attive e l’ambiente circostante.

8. Sforzi di conservazione

Le dune stesse sono composte quasi interamente da sabbia secca e frantumata, il che rende difficile la sopravvivenza della flora. Una delle poche piante che riesce a sopravvivere al clima duro e brutale è la palma da dattero, che tesse una rete vitale di radici e contribuisce ad ancorare la sabbia delle dune al suo posto. La maggior parte di questi alberi necessita solo di 20 anni di cure. Tuttavia, attingendo all’acqua del fiume sotterraneo, sono in grado di crescere e bere, mentre le loro radici contribuiscono naturalmente ad arieggiare e ancorare la duna. L’area circostante le dune è abitata da ben oltre venti sottoculture molto piccole, come gli Gnawa, che hanno sviluppato molte delle proprie credenze e tradizioni, quasi interamente dipendenti dalla posizione geografica delle loro abitazioni e dalla loro vicinanza all’Erg Chebbi.

Gli abitanti dell’Erg Chebbi hanno una vasta gamma di tecniche di conservazione, tutte volte a contribuire alla stabilità e alla protezione dell’erg. In primo luogo, il fiume visibile utilizzato per irrigare le palme da dattero circostanti è assegnato a singoli ingressi riservati solo a pochi coloni. Questo metodo impedisce al fiume di essere sovraccaricato o prosciugato e conferisce a ogni individuo la piena responsabilità dell’uso efficiente ma limitato delle sue acque. Diverse strutture di drenaggio contribuiscono a evitare che le strade vengano ricoperte di sabbia e permettono alle forti piogge che raggiungono l’Erg di defluire nel sottosuolo. Questi sistemi comprendono tubature sotterranee e dighe in pietra che frammentano il corso d’acqua sotto la sabbia, permettendo all’acqua di defluire uniformemente verso la sorgente. Queste pratiche hanno permesso agli abitanti dell’Erg Chebbi di mantenere la stabilità del loro ecosistema circolare. Lo stanno ulteriormente migliorando, consapevoli che un miglioramento della qualità delle palme circostanti consentirà un modo ancora più semplice per mantenere stabile la sabbia.

8.1. Aree protette e politiche

18. Introduzione Il concetto di aree protette ha svolto un ruolo centrale nella visione di Mohammed VI per il miglioramento delle condizioni ambientali, economiche e sociali e la prosperità a lungo termine della popolazione marocchina. La sua visione e la sua leadership nell’istituzione di un sistema nazionale di aree protette e di una nuova generazione di politiche di conservazione chiare e sistematiche hanno ricevuto riconoscimenti a livello nazionale e internazionale. Tuttavia, sono sorti problemi nell’attuazione di queste politiche lungimiranti. Il numero e l’estensione delle aree protette sono aumentati, ma la proprietà dei terreni non è stata pienamente chiarita per la popolazione originaria che vive in quelle aree. Per evitare la creazione improduttiva di “parchi di carta”, dove in realtà il territorio non è né protetto né aperto a usi produttivi e sostenibili, è importante che tutti i principali attori interessati, comprese le popolazioni locali, siano coinvolti nella delimitazione e nella gestione delle aree protette. In molti casi, soprattutto nelle zone montuose e semidesertiche, le popolazioni locali necessitano di un’organizzazione a livello nazionale e internazionale che sostenga le loro richieste di partecipazione alla negoziazione e all’attuazione dei diritti di proprietà terriera. Data la crescente attenzione a livello mondiale sull’importanza e gli interessi dei principali attori nella conservazione, protezione e uso sostenibile dell’ambiente delle aree protette, è giunto il momento di sottolineare l’importanza dei diritti di proprietà per le popolazioni locali che vivono in queste aree. Questo capitolo analizza i diversi accordi di proprietà fondiaria nell’istituzione di aree protette in Marocco. Ciò è illustrato dall’esperienza di due diverse tipologie di aree protette presenti in Marocco, ovvero i progetti di Sviluppo dei Siti Patrimonio dell’Umanità e delle Comunità Rurali Povere. I residenti nell’area del Sito Patrimonio dell’Umanità possono influenzare indirettamente l’area circostante i siti protetti attraverso azioni governative in altre aree, integrate dal supporto di organizzazioni nazionali e internazionali. Nel caso del PADEV, l’obiettivo principale è sostenere e promuovere i sistemi di uso del suolo indigeni nelle immediate vicinanze dei siti protetti attraverso una combinazione di microcredito e credito verde, consentendo di fatto l’accesso senza titolo a quelle parti del sito protetto per determinate attività di uso del suolo e, parallelamente, definendo le priorità per le attività complementari regionali intorno al sito dell’area protetta, mirando in particolare al miglioramento del tenore di vita dei membri della comunità con una dipendenza particolarmente elevata da specifiche risorse territoriali della regione.

8.2. Coinvolgimento della comunità

La comunità locale può essere attivamente coinvolta nella gestione, nell’uso e nei benefici del deserto attraverso mezzi formali e organizzati, come le associazioni, e attività collettive più informali. La piccola comunità attorno alle ampie dune dell’Erg Chebbi è un esempio di come la protezione e la riforestazione dell’ambiente siano una realtà. I ​​membri di questa comunità, racchiusa in un recinto, utilizzano i materiali trovati nei bungalow e nelle tende nomadi per realizzare prodotti da vendere ai viaggiatori che visitano il loro villaggio. Cesti di canne, tappeti colorati intrecciati con foglie pressate e borse di pelle con l’emblema riconosciuto del lama del deserto sono in vendita. Altre escursioni organizzate, come passeggiate a dorso di cammello, escursioni in slitta sulle dune e una serata sotto il cielo notturno, fanno parte di questa interazione culturale che amplia la conoscenza dei visitatori e incrementa i guadagni dei cammellieri. Ogni mercoledì, viene allestita una scultura intagliata nella località e gli abitanti di Hassi Labied e Khamlia si riuniscono per acquistare e vendere prodotti locali. La città conta circa 365 famiglie. Ogni famiglia ha la propria riserva d’acqua. Non esiste ancora un approvvigionamento idrico per la città, ma sono stati predisposti fondi per portare l’acqua da Rissani a Hassi Labied e Khemliya.

Imprese e funzionari di questa comunità incoraggiano lo sviluppo di questo edificio compatto e disperso, poiché promuove le loro attività commerciali e avvantaggia le scuole e gestisce importanti servizi pubblici. Tuttavia, al di fuori di queste istituzioni formali, gli abitanti del villaggio si organizzano e partecipano ad altri aspetti della vita comunitaria. Le associazioni contribuiscono al benessere e allo sviluppo delle aree rurali. Una fonte affidabile e rispettosa di consulenza è rappresentata dalle persone esperte e dedicate che stanno dietro a queste organizzazioni locali. Conoscono il territorio e i suoi abitanti, i loro usi e costumi. Possono fungere da intermediari tra input motivati ​​da interessi politici o ambientali e abitanti del deserto che si adattano alle loro politiche urbane o ai nuovi progetti imprenditoriali. Comunicando con le associazioni, i risultati di politiche e iniziative si basano su motivazioni e competenze locali, attingendo in ultima analisi alle conoscenze e alle competenze accumulate dalle poche generazioni che hanno vissuto nel deserto. I piccoli progetti hanno un impatto importante. Nel contesto locale, ad esempio, la raccolta dei rifiuti e la conservazione dell’acqua e delle piante sono aspetti aggiuntivi di un processo di riforestazione consolidato. Questi possono tutti

8.3. Pratiche di turismo sostenibile

In generale, il turismo che non si basa sull’attrazione di numeri di turisti, ma sulla valorizzazione del potenziale esistente, un turismo più piccolo ma di qualità, è ciò che si intende per “turismo sostenibile e responsabile”. Si tratta di una forma di turismo che, per le condizioni che prevede e propone, sta diventando sempre più popolare in tutto il mondo. L’idea è che il turismo non debba consistere semplicemente nel vendere pernottamenti, avventure o tempo libero, ma piuttosto che debba anche consentire la conservazione del valore e il miglioramento delle condizioni ambientali. La vera sfida consiste nel mantenere e preservare il necessario equilibrio tra sviluppo, cultura, storia, ambiente e insediamenti umani. Esistono diverse forme di turismo sostenibile applicate in diversi ambiti, ma, in un modo o nell’altro, tutte hanno l’obiettivo principale di garantire che le risorse naturali e culturali rimangano tali e di incoraggiare la continuazione delle arti e dei mestieri locali. Tutto ciò deve essere fatto senza rendere le persone più egoiste che generose, e assicurandosi che il turista mostri sempre rispetto per la popolazione locale e che la sensibilizzazione sia a favore delle comunità più vulnerabili in questione, ma senza renderle oggetto di ingiusti conflitti sociali. I principali ambiti in cui il turismo sostenibile può operare sono l’economia, l’occupazione, la cultura, l’artigianato, l’istruzione e, soprattutto, il mantenimento delle tradizioni nomadi e locali, che sono minacciate, in particolare nel Marocco orientale. Sotto quest’ultimo aspetto, svolge un ruolo vitale nel cambiare l’atteggiamento della popolazione globale nei confronti delle migrazioni umane.

9. Prospettive future

Le prospettive future per l’Erg Chebbi saranno probabilmente un continuo aumento dei visitatori, ma è chiaro che una buona gestione ambientale sarà essenziale. È necessario un approccio integrato, che dovrebbe tenere conto dei trasporti, dell’eventuale sviluppo di strutture turistiche, della gestione dell’ambiente naturale che rende le dune così speciali e della pressione dei visitatori. Quest’ultima questione è essenzialmente una questione di informazione e regolamentazione, e potrebbe essere necessaria una maggiore guida o un maggiore controllo. Senza cure e una gestione adeguate, le motivazioni stesse per visitare l’area potrebbero essere vanificate e l’interesse turistico potrebbe rapidamente calare. È importante, naturalmente, garantire che anche la popolazione locale tragga beneficio dallo sviluppo turistico.

Tuttavia, le dune sono esposte a notevoli minacce derivanti dall’uso intensivo delle falde acquifere per l’agricoltura. Questo sta portando alla disidratazione dell’ambiente dell’oasi e, a lungo termine, potrebbe portare alla scomparsa dell’ambiente specifico dell’Erg Chebbi. Per evitare questo problema, sarà necessario gestire l’uso dell’acqua. La regione del Sahara si trova ad affrontare una serie di minacce future, in particolare le prospettive di cambiamenti nelle temperature e nei regimi delle precipitazioni dovuti al riscaldamento globale. La regione sta lavorando su diversi impatti futuri dei cambiamenti climatici sull’intera area, ma gli impatti sulla natura, sul patrimonio e sul turismo, tutti strettamente correlati nelle regioni desertiche, non sono sempre ben compresi. È importante riconoscere che un aspetto chiave del turismo nel deserto è l’interazione delle persone con lo spazio desertico e che l’attrattiva è profondamente legata all’autenticità dell’esperienza, comprese le previsioni di caldo, freddo e, più discretamente, i rischi di spostamento della sabbia. Questo fenomeno è particolarmente sentito nel segmento degli alloggi di lusso. Piccole variazioni, come la temperatura o l’umidità, potrebbero avere un impatto significativo su questo mercato piuttosto fragile. Si tratta di un segmento di mercato in crescita e con un impatto notevole sulle località desertiche.

9.1. Sviluppo dell’ecoturismo

L’area circostante le dune dell’Erg Chebbi è estremamente varia e oscilla tra aspri paesaggi desertici, dolci pendii di dune di sabbia e lussureggianti valli di oasi circondate da palme. Questo ambiente ricco e diversificato funge da elemento di spicco, creando un luogo di così elevata importanza geografica e culturale da essere anche una delle principali attrazioni turistiche del Marocco. Tuttavia, con la varietà di ambienti diversificati ed ecologicamente sensibili che si sono estesi in un’area geografica relativamente limitata, la pressione esercitata dalle forti pressioni contrapposte di un rapido sviluppo turistico ha creato situazioni di entità e squilibri problematici, minacciandone la sostenibilità a lungo termine.

La situazione attuale è che l’enorme e crescente numero di visitatori nell’area ha causato notevoli perturbazioni alla vegetazione naturale e alla fauna selvatica nelle aree di maggiore concentrazione turistica, in particolare intorno all’oasi di Merzouga e ai piedi delle famose dune dell’Erg Chebbi. A seguito di una così estesa opera di bonifica dell’area per la realizzazione di infrastrutture turistiche, un luogo naturalmente bello dal punto di vista visivo subisce un degrado visivo, il che a sua volta porta all’erosione dello spirito comunitario e del senso di appartenenza al luogo. Man mano che i luoghi ricevono valori estetici negativi, ricevono anche valori sociali negativi e viceversa. Questo è il caso della perdita di una genuina “esperienza autentica” di un luogo che crea un rifugio per gli individui dalla loro routine quotidiana, incoraggiandoli a interagire con un luogo particolare in un modo unico e personale. In tal modo, gli individui sono motivati ​​a proteggere il luogo dagli eccessi del turismo di massa.

9.2. Opportunità di ricerca

Esistono molte opportunità per condurre ricerche diverse e uniche nell’Erg Chebbi, che si prevede possano contribuire a far progredire la comprensione della geomorfologia e della geodiversità. L’importanza delle aree desertiche sulla Terra è innegabile, ma queste aree sono in genere poco studiate. Un’indagine geoecologica dettagliata ci permetterebbe di comprendere e apprezzare la moltitudine di caratteristiche geomorfologiche maestose che si trovano in deserti come l’Erg Chebbi. Le dimensioni significative e la notevole velocità di movimento della duna consentono di affrontare temi di ricerca unici. Non si conoscono altri massicci sabbiosi di grandi dimensioni sulla Terra, climaticamente comparabili, che presentino un movimento simile. Analogamente, la presenza di un attuale strato freatico sulla superficie del deserto e i significativi eventi meteorici offrono la possibilità di datare gli strati sedimentari, un’opportunità per approfondire la storia della regione, compresi gli aspetti climatici recenti, che sono oggi di notevole interesse.

Sulla base delle caratteristiche geomorfologiche osservate di Erg Chebbi e dei suoi dintorni, vengono qui riassunte alcune idee di ricerca. Questo elenco non è esaustivo, poiché si possono prevedere ricerche innovative in settori quali l’idrogeologia, la conservazione della natura o la geografia didattica, per citarne solo alcuni. C’è molto da studiare sui principali fattori morfogenetici che contribuiscono allo sviluppo delle dune e sul nesso spaziale interno tra le formazioni geomorfologiche; la proporzione e la qualità delle sabbie eoliche nelle fasi di crescita consecutive nelle parti interne della duna; la natura dei processi di sedimentazione secondaria, l’indice di abrasione e l’entità dell’impatto della nebkha sul movimento delle sabbie e sull’emersione della duna; l’origine delle fratture nella duna. Informazioni sulla profondità delle fratture sono necessarie per valutare il livello attuale della falda freatica. Attraverso lo studio degli effetti sismici, sono state sviluppate tre teorie sulla formazione di crepe che indicano una possibile relazione con l’oscillazione della falda freatica. Inoltre, si prevede che il sistema dunale, con la sua complessa struttura, possa essere utilizzato per lo studio delle proprietà isolanti e della stabilità regionale.

9.3. Sostenibilità a lungo termine

Bilanciare la conservazione con l’accesso al turismo è la questione essenziale che si è cercato di affrontare a Erg Chebbi. Una strada moderna e ben asfaltata collega Merzouga a Rissani e alla città più grande di Erfoud, rendendo l’ascesa del turismo semplice e facilmente accessibile. Gli abitanti di El Khamlia Gnaoua, un tesoro culturale della storia marocchina che si è rivitalizzato a Merzouga e Hassilabied, hanno aperto il loro villaggio ai turisti per assistere alla loro musica e danza. Tuttavia, sono passati almeno sessant’anni da quando si è tenuta la loro cerimonia originale, vittima della modernizzazione e della promozione turistica. Gli Gnaoua di Khamlia devono capire che questa è un’arma a doppio taglio. Tutta quest’area deve riconoscere cosa succede quando le persone non sono più autentiche. Le guesthouse abbondano, ma c’è poca offerta di esperienze culturali autentiche per i turisti in cerca di qualità.

Il Merzouga Festival of World Music ha compiuto un primo tentativo di migliorare la qualità. Combinando il trekking sui cammelli con musica di livello mondiale, si preannuncia ciò che l’area deve fare per diventare sostenibile, passando dal volume alla qualità. Pertanto, il festival di world music dovrebbe essere considerato non meno importante del festival dei cammelli, al fine di fornire i compiti artistici e culturali che devono essere portati a termine. Come parte di tali attività, la cultura dei cammelli deve essere preservata, con cammelli da corsa ancora allevati secondo i metodi tradizionali. Se la gente del posto perde interesse per i propri cammelli, perché ci si dovrebbe aspettare che i turisti stranieri mostrino più di un interesse passeggero? È discutibile se il festival sia rivolto tanto ai turisti dei villaggi quanto a quelli stranieri.

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